Größe / Material: 410cm hoch / Sandstein

Geschichte: Benennung: "Zum Sebald" / "Sebaldusmarter". Bildstock auf einer Stehle ohne Sockel, Vierkanntsäule: 260x48x38cm mit eingeritztem lat. Kreuz, am Fuß breiter. Aufsatz: 100x76x40cm, mit vier Reliefs, vorn: Kreuzigungsgruppe, rechts: hl. Georg, links: hl. Laurentius mit Rost, Rückseite: der auferstandene Jesus, unterhalb des Aufsatz je ein Wappenschild. Vorn im unteren Ansatz: Inschrift, aber nicht lesbar.
Das kreuzförmige Dach: 45x80x40cm, mit Verzierungen im Giebel.

   115. Martersäule. Wenn man vom oben beschriebenen Kreuz Nr.114 etwa 150m zurück nach Westen geht, dann gelangt man an die Einmündung der alten Regensburger Straße. Auf ihr gehen wir entlang bis zum letzten Gebäude des Altersheims. Hier steht an der nördlichen Straßenseite, hinter dem Umfassungszaun des Heims, eine außerordentlich schöne, gotische Martersäule. Das Material ist Sandstein, hoch 2,80m, breit 0,50m, tief 0,40m. Im Bildaufsatz sieht man auf der Südseite eine Golgatha-Darstellung, in der rechten unteren Ecke kniet auf einem Wappenschild eine kleine männliche Figur mit betend erhobenen Händen. Es ist der Stifter der Säule. In der Umrandung des Bildaufsatzes sind unlesbar gewordene gotische Schriftzeichen, die zweifellos über die Errichtung der Marter etwas aussagen könnten. Die Nordseite zeigt über einem Zinnenfries Christus mit den Wundmalen. Die Ostseite zeigt einen Pilger, der auf einem Tuch etwas trägt, er steht auf einem Drachen, sein Hut mit Pilgermuschel und der Pilgerstab nebst Mantel und Stulpschuhen vervollständigen die Tracht des Pilgers für die Zeit um 1480. Der Pilger dürfte St. Sebald sein; eine etwas merkwürdige Erscheinung hier im Lorenzer Wald. Die Westseite zeigt den hl. Laurentius mit seinem Rost. Die beiden Heiligen sind die Patrone der Stadt Nürnberg. Das Bild wird durch ein Satteldach abgeschlossen, unter ihm ist gotisches Maßwerk zu beobachten. Die Bekrönung ist abgewittert, es dürfte ein Kreuz gewesen sein. Der Schaft hat gefaste Kanten und zeigt in der Vorderseite ein großes griechisches Kreuz. Es ist die schönste Marter, die wir im Nürnberger Raum besitzen. Von der Säule wird erzählt, daß sie an die Jerusalemfahrt eines Tucher und Rieter im Jahr 1479 erinnern soll. Fritz Hoch bringt eine Notiz, derzufolge die beiden Patrizier Rieter und Tucher 1479 bei Kornburg von der Nürnberger Bevölkerung bei ihrer Rückkehr festlich empfangen wurden. Es läge nun nahe, und es wäre auch glaubhaft, wenn unsere Säule an der Augsburger Straße bei Kornburg stehen würde, daß sie an die Rückkehr der zwei Pilger erinnert. Denn die Stelle, an der man zuerst den heimatlichen Boden betritt, ist doch wohl auch der Ort, der durch ein Zeichen gekennzeichnet wird. Seit der Zeit Hochs ist die Geschichte der Jerusalemfahrer erfunden und eifrig weitererzählt worden, ohne daß man einen Nachweis dafür hätte. Die Ausführungen von Fritz Hoch sind trotzdem recht interessant, und seinen stilkritischen Ausführungen ist ohne weiteres zu folgen. Nur hat er eben in der Freude am Finden etwas über das Ziel hinausgeschossen. Die an der Säule angebrachten Wappen sind weder als Rieter- noch als Tucherwappen zu bezeichnen. Es ist nur ein Kopfbild in Frontansicht zu erkennen. Ein ähnliches Wappen kennen wir von der Familie Schedel, aber dort ist der Kopf im Wappen im Profil. Es bleibt also weiterhin unklar, von wem die Säule errichtet wurde.
   Interessant ist es zu wissen, daß die Marter von jeher "Zum Sebald" hieß; das ist hier im Lorenzer Wald etwas verwunderlich. Die Sage allerdings läßt St. Sebald als Pilger von Regensburg herkommen. Auch erzählt sie, daß St. Sebald als Einsiedler in Altenfurth gelebt hätte. Die neuere Forschung geht andere Wege und glaubt in St. Sebald einen Bamberger Kanoniker zu sehen, der in Poppenreuth gewohnt hat. Diese Meinung ist so scharfsinnig dargelegt worden, daß wohl an ihrer Richtigkeit nicht mehr zu zweifeln ist. Trotzdem aber steht die "Sebaldusmarter" im Lorenzer Wald. Dazu erzählt uns eine alte Nachricht aus dem Jahr 1585: "...aber ungefährlich über zwo Stundt hernach sind vorgemelte Vischbachstraßen und bey der Marter do mans zu sant Sebald zu nennen pflegt, leonharden Hainleins Wirt zu Vischbach magd und Steffen Maurers auch zu Vischbach wohnende tochter von zweyen Rauherem zu Fuss angegriffen, und des Hainleins Magd für einen halben gülden Lauffer weck und ein tischtuch, und des Maurers tochter ir Peutel, darinnen bey 3 Mark gelts gewest, von der Seiten abgeraubt und genommen und dazu mehrgedachter des Hainleins Magde welche sich der rauber gewehrt, von denselben hart gedrosselt und mit früten (Fretten = ein Gartengerät zum Ausjäten des Unkrauts) geschlagen worden...". Es ist also im 16.Jahrhundert hier üblich, von St. Sebald zu sagen. Der Name kommt zweifellos von der Marter, auf der er dargestellt ist. Die alte Reichsstraße ging über Fischbach, wie weiter oben dargestellt wurde. Als diese Straße umgelegt wurde und von Feucht über Altenfurth direkt nach Nürnberg ging, hat man die Straße von Fischbach über das "falbe Käppelein" und weiter über die Marter geführt. (Wittmann 1963)

Sage:

Quellen und Literatur:
• Hühnermann, W. - Steinkreuze und Martersäulen in Nürnbergs Umgebung, in: Deutsche Gaue, Bd.12, 1911, S.214, Nr.3
• Wittmann, Leonhard - Flurdenkmale des Stadt- und Landkreis Nürnberg, in: Das Steinkreuz, 19.Jg. 1963, Heft 1/2, S.74-75, Nr.115