Theler-Säule von Ölsa nach ihrer Erneuerung

Theler-Säule in Ruppendorf in altem Zustande an alter Fundstelle

Theler-Säule in Ruppendorf in erneuertem Zustande

Bildschmuck in der Nische der Ruppendorfer Säule

Erneuerte Theler-Säule im Ruppendorfer Dorfbilde

   Die Sage erzählt: Konrad von Theler, einer aus dem alten Geschlecht der Theler, die in Ruppendorf und Höckendorf zu Hause waren, erschlug im Zorn und Übermut den Pfarrer in Höckendorf, weil ihn dieser ermahnt hatte, die Gottesgaben der Erde nicht zu missbrauchen und von seinem Mammon der Kirche ihr Teil zu geben. Zur Buße für diese Zornestat wallfahrte er nach Jerusalem. Als er nach Jahr und Tag wieder die Heimat betrat errichtete er statt der damals üblichen Sühnekreuze Betsäulen. Konrad von Theler starb 1361. Seine Grabplatte und sein Familienwappen in der Kirche von Höckendorf sind noch heute gut erhalten.

   Eine der Thelerschen Betsäulen steht auf der höchsten Erhebung zwischen Ölsa und Seifersdorf. Sie ist auf der Generalstabskarte mit "Martersäule" bezeichnet. Der Blick schweift von diesem Platz über das schöne bergige Land hinweg. Einsam steht sie am Feldwege. Der Weg bildet wohl einst die Straße zwischen Ölsa und Seifersdorf. Diese Betsäule ist unter allen Vorhandenen die einzige, die nicht nur ihren alten Platz, sondern auch ihre alte Bestimmung bis heute, also über 580 Jahre hinweg behalten hat. Noch1867 sind der Kirche von Seifersdorf 300 Taler gestiftet worden von einem der Ölsaer Bauern, damit von den Zinsen jährlich 1 Taler für Erhaltung dieser Säule verwendet würde. Diese Stiftung fiel natürlich auch der Inflation anheim. Noch kurz vor dem Weltkrieg ist aber aus Stiftungsmitteln das Kruzifix vergoldet und der Kasten in der oberen Steinnische angestrichen worden. Am Stamm der Betsäule waren damals schon zwei Tafeln angebracht mit Inschriften. Auf der einen stand.

Gelobt sei Jesus Christus!

Auf der anderen:

"Stehe stille, mein lieber Wandersmann, Schaue an, was ich für dich getan, Betrachte mein bittren Schweiß und Kreuzes Tod! Nun setze Deine Reise weiter fort – mit Gott!"

   Diese Säule war in Vergessenheit geraten. Das Kruzifix hatten rohe Hände herausgerissen. Die Schrift auf den Tafeln war unleserlich geworden und in der Bildnische hatte sich ein Wespennest breit gemacht. Der fast 3,00m hohe Sockel der Sandsteinsäule war mit Ölfarbe überstrichen.

   Im Herbst 1930 wurde unter möglichster Wahrung des alten Charakters diese Betsäule wieder hergestellt. Die Schrifttafeln wurden erneuert, die Bildnische von dem Holzeinsatz befreit und mit einem schlichten handgearbeiteten Kruzifix wieder ausgeschmückt. Ein schmiedeeisernes Gitter ist vor der Bildnische angebracht worden. Vor allem hat man aber den schönen farbiggeaderten Sandstein von der Ölfarbenschicht befreit. Am 6. Dezember 1930 war man mit der Arbeit fertig.

   Wesendlich schwieriger lagen die Verhältnisse bei der zweiten Thelerschen Betsäule in Ruppendorf. Gegenüber der Molkerei an der Straßengabel Ruppendorf – Höckendorf und Ruppendorf – Oberkunnersdorf stand hinter einem Holzscheithaufen schräg an der Mauerecke eines Hauses eine eigenartige wuchtige Steinsäule, die man lange Zeit als Torsäule für den Hofeingang verwendet hatte. Noch heute zeigt die Säule, in das man der Holzriegel des Tores eingeschoben wurde. Die Säule war fast dreiviertel Meter in der Erde versunken. Die Bildnische ist so eigenartig verzerrt, daß man annehmen muß, daß dies kein Zufall, sondern wohlberechnete Absicht war.

   Diese zweite Thelersäule wurde von ihrem – sicher nicht ursprünglichen – Platz fortgebracht. Man grub sie zunächst frei und holte dann den wohl acht Zentner schweren Koloß aus der Erde heraus. Wenige Schritte vom seitherigen Platz vor dem Giebel des alten Hauses und unter dem mächtigen Apfelbaum wurde die Säule neu versetzt. Sie ragt nun fast 3 Meter über dem Boden heraus. Zur Sicherung ist eine Betonplatte darunter und ein Betonfuß darum gestampft worden. Da an dieser Ruppendorfer Betsäule am Stamm eine Nische für das Kruzifix vorhanden war, wurde hierhinein wieder ein schlichtes handgearbeitetes Kruzifix gestellt und die obere Bildnische mit einem auf Kupfer gemalten Bild geschmückt als Erinnerung an die Notjahre 1931/1932. Ein Säemann ist trefflich in die eigenartige Form der Bildnische eingepasst. Darunter steht das Bibelwort: Der aber Samen reichet dem Säemann, der wird auch Brot geben zur Speise. Wie Bild, Kreuz und Säule zu einer schönen Einheit geworden ist, so sind wiederum Haus, Baum und Säule vorzüglich aufeinander eingestellt. Man kann wohl sagen, daß mit wenigen Mitteln nicht nur ein Stück alter Kultur wieder aus dem Dornröschenschlaf erweckt wurde, sondern auch ein eigenartiges Kunstwerk entstand, dem nur zu wünschen ist, daß es vor rohen Händen bewahrt bleibt.

   Die Schrifttafeln der Ölsaer und die Bildtafeln der Ruppendorfer Säule wurden von der Dresdnerin Malerin Hede von Eckardstein geschmückt. Die Kruzifixe und das Gitter fertigte der Kunstschlosser Richard Rothenberger in Freital-Potschappel. Um die Wiederentdeckung der Säule von Ruppendorf, um die Werbung der Mittel für die Wiederherstellungsarbeiten beider Betsäulen hat sich der bekannte Heimatfreund Hugo Schulz in Freital besonderes Verdienst erworben. Er hat den Beweis erbracht, daß es auch in Notzeiten möglich ist, derartige Arbeiten des Heimatschutzes auszuführen, wenn alle Organisationen und Vereine mit ähnlichen Zielen jede für sich zu ihrem kleinen Teil mithilft. Wenn Hugo Schulz in seinem Bericht über das Werden dieser Wiederherstellungsarbeiten erzählt, daß er nirgends ganz umsonst angeklopft habe, daß überall ein kleines Scherflein gegeben wurde, so kann man wohl hoffnungsvoll in die Zukunft der Heimatschutzbewegung blicken. Sie wird auch diese Notzeit überwinden *).
*) Anmerkung der Schriftleitung: Die künstlerische Erneuerung beider Säulen leitete der Verfasser
(Mitteilungen - Landesverein Sächsischer Heimatschutz. Band XXI, 1932, Heft 4 bis 6, S.183-191)