aktuelle Forschungsaufgaben:

• Mußte Luthers Vater im thüringischen Moehra ein Sühnemal wegen Totschlags setzen?
• Gibt es einen Zusammenhang zwischen Irrlichtsagen an Steinkreuzen und dem Brauch des Ewigen Lichtes zum Totengedenken?
• Gab es in den Sühneverträgen eine Unterscheidung zwischen Steinkreuz und Kreuzstein?
• Welche Bedeutung hat die Lilie auf Bogensockel? Gibt es außer Wasungen II (Lkr. Schmalkalden-Meiningen) in Thüringen weitere Beispiele?
• Sind Lichtsäulen orientiert aufgestellt worden? Wurden Lichtstöcke / Bildstöcke / Nieschensteinkreuze außerhalb von Ortschaften, welche auf ein Grab verweisen, tatsächlich auf die nächste Friedhofsleuchte / den nächsten Friedhof ausgerichtet?
• Parallel zur Erstellung der Totschlagssühnevertrags-Datenbank soll ein Wörterbuch erarbeitet werden, dass die mittelalterlichen Bezeichnungen und Formulierungen aus den Vertragstexten erklärt und erläutert.
• Wurden Menschen unter Steinkreuzen begraben?
• Sind die sogenannten Theler-Betsäulen tatsächlich Sühnemale des Conrad von Theler († 1361)?
• Wurden Steinkreuze als Stundenmarkierungen gesetzt?
• Gab es ursprünglich 3 Steinkreuze am Erfurter Sybillentürmchen?
• Welche Bedeutung haben Öffnungen im Kreuzungsfeld von Steinkreuzen?
• Lübecker Richter machten kurzen Prozess Wer kennt weitere derartige Beispiele?
• Steinkreuz auf hohem Sockel. Eine österreichische Eigenart?
• Lexikon für Denkmalbezogene Fachausdrücke.
• Fakten und Bemerkungen zur Stellung der Frau in Sühneverträgen.
• Wurden Menschen in Bildstöcke eingemauert?
• Beschreibung und Bedeutung der Heiligenfiguren die an Flurdenkmälern, bevorzugt Bildstöcken, dargestellt werden.
• War der Verurteilte wieder frei von Schuld, nach dem ihn der Scharfrichter/Henker gerichtet hatte?
• Standorte auf historischen Landkarten, Stadtplänen und Stadtansichten.

Wie kann ich mitmachen?

Ausführlich stehts in der Einleitung.

Kurzanleitung

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