Angeregt durch die Veröffentlichung "Bräuche um das Sühnen von Totschlägen im Mittelalter" von Walter Saal, in Sächsische Heimatblätter 5/1975, fühle ich mich zu nachstehendem Beitrag verpflichtet.

Im außerordentlich trockenen Herbst des Jahres 1969 wurde von der LPG "Glückauf" Olbersdorf ein Steinkreuz ausgeackert. Das Steinkreuz, bis dahin verschüttet oder versunken, trug auf seinem etwas abgeschlagenen und abgeschrägten Kopfteil ein eingemeißeltes Kreuz. Demnach hatte der aus dem Boden herausstellende Kopfteil als Grenzstein zwischen dem ehemaligen Kretschamfeld und dem östlichen "Hinternhofeweg" gedient Die Fundstelle, annähernd eingemessen nach dem Meßtischblatt 1:25 000 Zittau-Süd, Rechtswert 84.80, Hochwert 38.60.

Abb.1: Fundstelle des Steinkreuzes am "Hinternhofeweg" im Kretschamgarten

Abb.2: Am neuen Standort, aufgerichtet 1971. Foto: Kurt Heine.

Da der "Hinternhofeweg" von alters her ein durch die Fluren der anrainenden Bauern nur geduldeter Fußweg war, muß das noch ziemlich scharfkantige Kreuz erst bei einem Ausrainen des "Hinternhofeweges" eingeschlagen worden sein. Ein unmittelbarer Anlaß könnte der 1904/05 erfolgte Ausbau des "Hinternhofeweges" zu einer 4-5m breiten Straße gewesen sein. Weitere Möglichkeiten sind bei der 1840 vorgenommenen ersten Flurvermessung als gegeben anzunehmen. Zu jener Zeit muß das Steinkreuz nicht mehr erkennbar gewesen sein, oder man hat es einfach nicht beachtet. Der Schreiber der 1864 erschienenen "Geschichte von Olbersdorf", Gustav Korscheit, erwähnt, ohne auf das Kreuz Bezug zu nehmen, die im I.Olbersdorfer Schöppenbuch unter 1495 eingetragene Sühneverhandlung wegen eines Totschlages, bei der unter anderem auch das Setzen eines "steinernen Kreuzes" verlangt wird. Der Zittauer Morawek, ein fleißiger Sammler und Geschichtsfreund, hat in seinem wenig später erschienenen Buch "100 Denksteine" keine Nachricht über das Kreuz. Dr. Kuhfahl bezieht sich in seinem 1928 erschienenen Buch "Die alten Steinkreuze in Sachsen", S.226, auf Korscheit, und da er das Kreuz nicht fand, hat er es als verschollen registriert.

Das 1969 aufgefundene Steinkreuz ist nach Lage der Dinge mit hoher Wahrscheinlichkeit das Sühnekreuz für einen im Jahre 1495 begangenen Totschlag, der im I.Olbersdorfer Schöppenbuch auf den Blättern 18a/b und 19a eingetragen ist, jene von Korscheit veröffentlichte Urkunde.

Demnach hat der Müller, Meister Jorge, auf der Niedermühle (Ortsliste 48) den Ehemann der Heidematthes im Streit erschlagen. Heidematthes war ein Bauer, er hatte vor dem Jahre 1490 ein Gut in "dem dreyen hellem", einem jetzt nicht mehr bekannten Ortsteil von Olbersdorf, gekauft. 1490 wurde er vor dem Schöppengericht "losgesagt", er hatte somit den vollen Kaufpreis bezahlt (I.Schöppenbuch, Blatt IIb).

Vom Meister Jorge berichtet ein Eintrag auf den Blättern 7a/b des I.Schöppen-buches. Ihm wurden im Jahre 1486 "von den Gerichten" die Grenzen seines anscheinend kurz zuvor erworbenen Mühlengrundstückes bestätigt und auch die Unterhaltungspflicht am Mühlgraben und dem Stege in der Gemeindeaue eingetragen.

Der vom Meister Jorge begangene Totschlag wurde nach altem deutschem Recht gesühnt. Totschlag erforderte keine Leibesstrafe, sondern nur Sühne. Man ging davon aus, daß auch das Opfer mitschuldig am Streit war und gegebenenfalls an seiner Stelle der andere den Tod erleiden konnte. Vor beiderseitigen Zeugen wurde der Täter verpflichtet, die Bergungs- und Beerdigungskosten zu bezahlen und der Witwe das Trauergewand zu beschaffen. In einer Zittauer Kirche wurden auf seine Kosten zum Gedächtnis an den Toten 31 Seelenmessen gelesen. Weiter muffte er der durch seine Tat beleidigten Gemeinde ein "Selepat", eine öffentliche Badestube, stiften. Des weiteren hatte er eine steinerne Kapelle mit einem Kruzifix darinnen bauen zu lassen und, wahrscheinlich am Tatort, ein steinernes Kreuz zu setzen. Für sein eigenes Seelenheil wurde ihm noch eine Bußfahrt nach Rom auferlegt und muffte er dazu die Ausweisung erleiden.

Der Eintrag im Schöppenbuch hat buchstaben-, zeilen- und seitengetreu folgenden Wortlaut:

Blatt 18 a: Heyde mathessynn Jorge möller Denn nestenn montag vor pancracy Blatt 18 b: Jst entscheidt gescheen Zwischenn der hey de Matissinne vnd iorge Moller ime eines todtslages halbenn Dorbey ist gewest Matis kirschten hans korschelt Greger newmann Tylge hans Engeler Schaw be hanns Die do vff der heide Mathis seyte gewest sein vnd nebin sich gecZogen hot seine freunde vnd ir freunde Sie seynen im lande wo sie sein Fort dorbey sein ge west Mathis hawptman Cristoff ver ber hanns Scholcze der schusterJorge weyn rieh der smit Jorge Rodochse ein Tuchmach er Merten polen ein müller meyster Steffen ein moller Die vff meyster iorgen seyte gewest sein Vmb sulche mis setot die her gethann hot meyster Jorge So sol her gebenn ein tuch gewant Dornoch xxxi Zelmessenn lesen LosZen Dornoch sol her losinn machen ein Selepat vnnd Blatt 19a: sol seczen eine Steine Capelle mit eine Crucifixe vnnd ein steynen kreucze vnd sol thuenn eine Romfart Auch hot meyst iorge gelt ausgebenn Wo es hanget vnnd langet Das man ehn hot dir hobenn vnd bestat Zur erdenn vmb sulches falles wille thut her eine sulche busse fort nymmerme re vff zuruckome vor allermennigkliche gleich faktum et actum domini M° cccc° Nonagesimoquinto

Wir dürfen annehmen, daß Meister Jorge für die ihm auferlegten Sühnen all seinen Besitz einsetzen mußte und als armer Mann seine Bußfahrt nach Rom angetreten hat, von der er nicht mehr nach Olbersdorf, wahrscheinlich auch nicht mehr in "das Land Zittau", zurückkehren durfte.

Unerklärlich ist, wie dieser Vergleich über die Sühnemaßnahmen in das Olbersdorfer Schöppenbuch gelangt ist. Olbersdorf stand damals unter der Herrschaft des Oybiner Cölestinerklosters, es hatte seine Obergerichtsbarkeit (Kriminalgericht) über seinen gesamten Grundbesitz "zur Erhaltung guter Nachbarschaft" an den Rat zu Zittau abgetreten. Demnach gehörte das Urteil in das Zittauer Gerichtsbuch; sofern ein solches bestanden hat ist es am 23.Juli 1757 beim Brand des Rathauses mit dem Stadtarchiv verlorengegangen. Das erste Olbersdorfer Schöppenbuch ist um 1524 unter dem Prior Andreas Ringenhut angelegt worden. Die mit dem Jahre 1484 beginnenden Einträge sind bis zum genannten Jahr aus Aufzeichnungen des Klosters auf den ersten Seiten nachgetragen worden. Diese Sühneverhandlung ist die einzige dieser Art im Schöppenbuch, sonst enthält es nur "Lossagen" von Güterverkäufen, Erb- und Mündelsachen.

Das aufgefundene Sühnekreuz konnte unmöglich am Fundort wieder aufgestellt werden, da es an diesem ausgesetzten Platze bei den nächsten Bestellarbeiten erneut unter den Pflug geraten oder umgefahren worden wäre, darüber hinaus liegt dieser Ort im künftigen Abbaugebiet der Braunkohlengrube. Am Fundort wurden auf meine Veranlassung von Schülern unter Leitung des Lehrers Walter Jentzsch Nachgrabungen, leider ohne Ergebnis, vorgenommen. Im Einvernehmen mit dem örtlichen Denkmalpfleger und der Abteilung Kultur beim Rat des Kreises Zittau wurde dis Steinkreuz in einer kleinen Anlage an der Straßengabel Jonsdorfer Strafe - Ringehanstraße (Richtung Oybin) im Jahre 1971 neu aufgestellt und mit einer Hinweistafel versehen.

Paul Hänchen

(Sächsische Heimatblätter, 22.Jg., 1976, Heft 4, S.178-179)